Tr | En


Külliyat

Bütün Fikrin Gerekliliği
Aydınlık Savaşçıları
İdeolocya ve İhtilal
Yaşamayı Deneme
Münşeat
Tarihten Bir Yaprak
Kültür Davamız
Damlaya Damlaya
anafor
Necip Fazıl'la Başbaşa
Müjdelerin Müjdesi
İslâm'a Muhatap Anlayış
Kayan yıldız Sırrı
İstikbâl İslâmındır
Gölgeler
İbda diyalektiği
Dil ve Anlayış
Kökler
Marifetname
Kavgam I
Kavgam II
İktisat ve Ahlâk
Hikemiyât
Şiir ve Sanat Hikemiyâtı
Hukuk Edebiyatı
İşkence
Tilki Günlüğü I - VI
Hakikat-i Ferdiyye
Sahâbîlerin Rolü ve Mânâsı
Başyücelik Devleti
Yağmurcu
Üç Işık
Adımlar
Parakutâ'
Hırka-i Tecrîd
Büyük Muztaribler I
Sefine
Telegram
Büyük Muztaribler II
Elif
Büyük Muztaribler III
Furkan
Berzah
Büyük Muztaribler IV
Erkam
Madde Nedir?
İman ve tefekkür

 
Hukuk Edebiyatı
Nizam ve İdare Ruhu

Takdim    |   İçindekiler    |   Fragmanlar
Eser no: 25
216 Sayfa
1. Baskı
Aralık 1989
BİRKAÇ SÖZ


Hakîm — Demek ki adalet, ne şekilde tezahür ederse etsin…

Hâkim — Ne şekilde tezahür ederse etsin; ister sübjektif, ister objektif adalet olarak, bir fazilet, ister beşeri davranışların ve müesseselerin ideali olarak, ister maddi, ister şekli adalet olarak belirsin, daima dinamik, yapıcı, hâkim ve müsbet bir aslî kudret, fiil ve hareketlerin değerlendirici, tenkid edici bir kıymet ölçüsü, hedef tayin edici bir rehber, beşeri iradeye yüklenmiş sonsuz bir vazife olarak karşımıza çıkar… Zaten insan hayatta, ölçü, muvazene, nisbet ve uyum mükellefiyeti altında değil mi?..

Hakîm — Söyledikleriniz, “hangi dünya görüşüne göre?” sorusunun cevabı doğru verilmek şartıyla, tamamen haklı… Adalet, vicdanın tezahürüdür!..

Hâkim — Netice olarak, hukukun fonksiyonu olarak ele alındığı zaman adalet, nihaî bir hedef ve gaye olarak tezahür ediyor… (s.44)

 
 
 
 
 
İbda Yayınları © 2007 | Her hakkı saklıdır. İçerik izin alınmadan hiçbir şekilde kullanılamaz. | www.ibdayayinlari.com - ibdayayinlari@ibdayayinlari.com